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　　吕布的午膳一般都是带着儿子在外面解决的，贾诩自然知道这个习惯。　　“夫君，发生了什么事？”夫人见张鲁一脸阴郁，不禁问道。　　箭杆没入雪中，只留下箭羽在风雪中兀自嗡鸣震颤，这支难民一般的队伍顿时停住了脚步，人群中跑出一人，将兵器丢下，双手举过头顶，缓步向城门口走来，用生涩的官话道：“我们不是敌人！”第二十九章 恨

　　“杀！”一名战士冷喝一声，刺进臧霸身体里的战刀用力搅动，同时推着臧霸的身体不断向前。　　对方能说出这些事来，不管怎么说，这件事还要支会吕布一声。　　以如今的交通，想要打过去消耗太大，得不偿失不说，而且就算打下来，通信也跟不上，虽然这五年吕布大力支持培养信鸽、战鹰，但消息也传不到那么远，与其费时费力的去征讨，倒不如通过经济的手段来掠夺他们的资源，从经济方面影响和控制他们，等科技真达到那一步的时候，再考虑是否有攻占价值的问题。

　　百济国偏安一隅，这些年来，中原战乱不休，而百济国却是安定发展，在公孙康求援之时，百济国国力处于巅峰状态，可不止是荀彧所说的数万户，而是超过十万户人口，当初吕布若没有迁徙南阳百万人口，只凭雍凉二州本土人口的话，当时两个大州加起来人口都没这么多，也正是因此，滋长了百济王室的野心，派兵支援公孙康反攻辽东，当然，真正的目的还是自己去掌控辽东，而后以辽东为跳板，觊觎大汉沃土。　　“那我们将一个国家比作一个人，皇帝就是脑袋，文臣武将就是骨骼、皮肉，而这些各家学者便是你的手指，手指会听命于脑袋，但有时候遇到攻击，也会疼痛，然后这份疼痛传递给脑袋，然后脑袋命令右手去将那些该死的手指打服，你觉得这样合理吗？”吕布笑问道。　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。